galvosena

Robert M. Pirsig “Dzenas ir motociklo priežiūros menas. Vertybių tyrinėjimas”:

Kalbėti apie tam tikras valdžios ir visuomenės institucijas kaip apie “sistemą” yra visiškai teisinga, nes šios organizacijos pagrįstos tais pačiais konceptualiais struktūriniais santykiais kaip ir motociklas. Jos yra struktūrinių santykių palaikomos, net jeigu jos jau praradusios bet kokią prasmę ir tikslą. Žmonės atvyksta į fabriką ir atlieka visiškai beprasmius veiksmus nuo aštuonių iki penkių, nes šito reikalauja struktūra. Nėra jokio nenaudėlio, jokios “kraujo siurbėlės”, kuris jiems sukūrė tokį beprasmį gyvenimą, to tiesiog reikalauja pati struktūra, sistema, ir niekam nešautų į galvą imtis tokios pasibaisėtinos užduoties, kad mestum iššūkį sistemai, nes tai paprasčiausiai yra beprasmiška.

Bet sugriauti fabriką, sukilti prieš vyriausybę, arba vengti remontuoti motociklą, todėl, kad tai yra sistema – reiškia maištauti prieš pasekmes, o ne prieš priežastis; ir tol kol tai tėra maištas prieš pasekmes – niekas nepasikeis. Esmė, tikroji sistema yra pati mūsų sistemiška galvosena, pats racionalumas, ir jeigu fabrikas būtų nugriautas, bet racionalumas, kuris jį pastatė, paliks kaip buvęs, tokiu atveju tas racionalumas pastatys kitą fabriką. Jeigu revoliucija nuvertė sistemišką vyriausybę, bet sisteminiai mąstymo šablonai, sukūrę tą valdžią, liko tokie patys kaip ir buvę, tuomet tie patys šablonai pasireikš būsimosios vyriausybės veikloje. Tiek daug plepama apie sistemas. Ir tiek mažai suvokiama.